Quelques participants du Groupe Cycle Long de St Benoît vous proposent ici un résumé qu’ils ont fait de la dernière rencontre du 17 mai 2015. La dynamique missionnaire, tout comme celle de notre conversion personnelle, sont identiques au sens où nous nous appuyons sur le Christ et le Don de l’Esprit Saint sans lequel nous ne pouvons rien…

I) LA DYNAMIQUE DE NOTRE CONVERSION.

Notre conversion personnelle n’est possible que si on se met entre les mains de DIEU car le Père lui même nous aime (Jn 16,27) et le seul désir de DIEU est que nous répondions à son Amour par notre Amour qui est celui de pêcheurs si souvent défaillants.

Notre Pape François dit : « Je suis un pêcheur sur lequel le Seigneur a posé son regard… ».

Nous devons nous laisser regarder par le Seigneur, tels que nous sommes, et ce regard est un regard d’Amour pur, gratuit, et fidèle. Si nous, nous sommes infidèles, DIEU, lui reste fidèle car il ne peut se renier lui même. Il ne cesse de nous aimer. Rien de ce que nous sommes, n’empêchera DIEU d’être ce qu’il est. Il ne fait acception de personne (Actes 10,34 et Romain 2,11), il ne fait pas de préférence, il nous aime tous de la même manière, Chrétiens et non Chrétiens. Le Père aime le Fils en donnant tout ce qu’il est et le Fils ne cesse de recevoir. Le Père n’a qu’une seule parole à dire au Fils, c’est « Je t’aime » et il ne cessera jamais de nous la dire.

Le premier cadeau que le Christ nous offre est le pardon des péchés car il efface l’acte et les conséquences de cet acte.

Le Seigneur DIEU donne la grâce, la gloire, il ne refuse pas le bonheur à ceux qui marchent parfaitement tournés vers lui de tout cœur. Il rétablit ainsi sa relation d’amour avec nous. Cette relation d’amour consiste pour nous à garder les commandements de DIEU c’est à dire à garder la vie qu’il nous donne et donc la joie. « Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète » (Jean 15,11) ; « Je vous parle et en vous parlant, je vous donne l’Esprit » (cf. Jn 3,34).

Nous voyons que garder la parole de Jésus est la plus belle chose qui puisse nous arriver, nous pêcheurs. Dans notre dynamique de conversion continuelle, le Christ nous invite non pas à compter sur nous mais sur lui. (Rm 8,31) «  Que dire après cela ? Si DIEU est pour nous, qui sera contre nous » ?

 

II – LA DYNAMIQUE MISSIONNAIRE

 

a) Proclamer la Bonne Nouvelle de l’Amour Miséricordieux.

 

Comme notre conversion personnelle, notre dynamique missionnaire consistera à ne pas compter sur nous mais sur notre DIEU. En effet, comme Sainte Thérèse de Lisieux nous le dit, « Je n’ai jamais rien pu faire toute seule ». Ce n’est qu’en vivant notre foi en l’Amour Miséricordieux que nous pourrons annoncer cet Amour Miséricordieux. Pour cela, nous devons « allez dans le monde entier et proclamer l’évangile à toute la création » (Mc 16-15,20) qui est un salut que la Miséricorde infinie et toute puissante de DIEU rend toujours possible. Nous devons donc être serviteurs et missionnaires de DIEU ce qui suppose d’être bien conscient du contenu de cette bonne nouvelle et nous serons nous-mêmes les premiers et heureux bénéficiaires du salut que nous annoncerons. Car le missionnaire est avant tout un homme comme tout le monde, avec son poids de son péché. « Jusqu’à toi vient toute chair avec son poids de péché ; nos fautes ont dominé sur nous : toi, tu les pardonnes » (Ps 65(64),4)…

 

b) Le Seigneur agit au cœur de la proclamation de l’évangile.

 

En effet, tout pouvoir a été donné au Christ Ressuscité et il est avec ses disciples, donc nous mêmes, tous les jours jusqu’à la fin du monde. C’est le regard de la foi que le chrétien doit toujours avoir lorsqu’il part en mission. Il n’est que le serviteur de l’Unique Missionnaire, Jésus, qui a la capacité de porter du fruit au delà de toute espérance.

 

c) Le Christ Ressuscité agit par l’Esprit Saint.

 

Dans la mission de l’Eglise, le Christ Ressuscité agit par l’Esprit Saint car la vérité tout entière est DIEU lui même, mystère de communion de 3 personnes Divines dans l’Unité d’un même Esprit qui est à la fois Amour, Lumière et Vie. Donc lorsque l’Eglise proclame la parole de DIEU, elle rend au même moment témoignage à cette Bonne Nouvelle d’un DIEU dont elle est bénéficiaire. Et quand l’Eglise témoigne ainsi en proclamant l’évangile de cette Vie reçue du « Père des Miséricordes », l’Esprit Saint communique au même moment à quiconque l’écoute de tout cœur cette même Vie. Cette consolation du Saint Esprit vient du Père des Miséricordes (2Co 1,3). Ce qu’il vit est ainsi le cœur de la Bonne nouvelle qu’il annonce : DIEU vient en aide à tous les hommes de bonne volonté qui souffrent, il les soutient de sa grâce pour leur donner de sortir vainqueurs de l’épreuve.

Nous sommes invités nous aussi à avoir cette même confiance en l’Esprit Saint, 3ème personne de la Trinité, celui qui est toujours à nos côtés à la prière du Fils (Jn 14, 15-17) : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements ; et je prierai la Père et il vous donnera au autre Paraclet, pour qu’il soit avec vous à jamais, l’Esprit de vérité … ». C’est toujours lui qui est le grand organisateur de la Mission de l’Eglise :

– C’est lui qui enseigne et permet de découvrir, en le vivant, le mystère du Christ en nous communiquant toutes les richesses de Dieu « Tout ce qu’à le Père est à moi, et c’est de mon bien qu’il reçoit, et il vous le communiquera » (Jn 14,26 ; 16,15).

– C’est lui qui envoie l’Eglise en mission et la conduit là où il l’invite à proclamer l’Evangile.

– C’est lui qui soutient le missionnaire dans ses difficultés, en lui donnant le don qui convient ; « C’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous » (Mt 10,20 ; 1 Co 2,13).

– C’est lui qui nous attire à l’Eglise Corps du Christ.

– C’est toujours lui qui rend témoignage à la Bonne Nouvelle annoncée par l’Eglise pour que chaque nouveau disciple de Jésus, comblé par l’Amour du Père des Miséricordes, soit invité à rendre témoignage à son tour le plus largement possible autour de lui.

 

LA FETE DE LA PENTECOTE

 

Le jour de la fête de la pentecôte, c’est l’Esprit Saint qui nous est donné. Dieu répand son Esprit Saint dans nos cœurs. Quiconque accepte de recevoir le don de l’Esprit Saint, reçoit la puissance de témoigner de l’Amour de Dieu à tout homme de bonne volonté. Nous pouvons espérer répondre à l’appel de Jésus en aimant tous les hommes surtout nos ennemis à l’exemple de DIEU le Père. Jésus fait la volonté du Père et nous ne cessons de demander à Jésus son aide. En restant dans la foi, nous obtenons la récompense du Royaume des cieux.

 

Ce résumé a été réalisé par 

L’Eglise missionnaire :

« Tu es Pierre, et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise » (Mt 16,18)

 

 

Le projet de Dieu est de rétablir son règne sur la création entière. « Le Royaume de Dieu est tout proche : repentez-vous et croyez à l’Evangile » (Mc 1,15).

L’Evangile est la Bonne Nouvelle venant de Dieu, Parole de Dieu donnée à toute l’humanité, dont la finalité est le Royaume auquel Dieu nous destine, c’est-à-dire vivre en communion avec le Père, dans l’unité d’un même Esprit.

Proclamer la Bonne Nouvelle, c’est annoncer la gloire du Christ Jésus, crucifié et ressuscité des morts, par le Père pour le salut des Hommes. Il nous aime d’un amour éternel et veut nous donner la paix, la joie, l’amour et la vie en abondance dans l’action de l’Esprit Saint. « L’Esprit du Seigneur Yahvé est sur moi, car Yahvé m’a donné l’onction ; il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, panser leurs cœurs meurtris, annoncer aux captifs la libération et aux prisonniers la délivrance… » (Is 61,1).

Pour ce faire, Dieu a envoyé son Fils Unique Jésus comme porteur de la Bonne Nouvelle du salut en lui donnant la plénitude de l’Esprit Saint. « Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous :Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui. (1 Jn 4, 9)

Jésus est venu nous rejoindre dans notre chair pour nous inviter à nous tourner de tout cœur vers le Père. De lui-même, Jésus ne peut rien, il vit un mystère de communion avec son Père, dans l’unité d’un même Esprit. C’est une obéissance d’amour.

Nous sommes des fruits de l’amour, tous enfants du même Père, donc le royaume est aussi pour nous. Mais nous sommes faibles et blessés par nos péchés. En lui offrant nos faiblesses, en nous abandonnant avec douceur entre ses mains en nous repentant, il nous aidera ainsi à recevoir les fruits de l’Esprit. Son regard d’amour, sa miséricorde pardonnent et relèvent l’homme abattu.

En acceptant de recevoir par notre foi ce don de Dieu, nous serons aussi engendrés par Dieu, à l’image du Fils et nous entrerons dans le royaume des cieux. Jésus est notre exemple parfait, notre chemin.

Jésus est aussi la Bonne Nouvelle. Par sa mort sur la croix, par sa résurrection d’entre les morts, il nous donne le salut. C’est ce que les disciples auront la mission d’annoncer. Cet appel en mission vient de Dieu par l’Esprit Saint. « Nul ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire » (Jn 6,44).

L’appel des 4 premiers disciples nous renvoie au symbole d’universalité des 4 points cardinaux (nord, sud, est, ouest), ce qui signifie que la Bonne Nouvelle concerne toute l’humanité. Tous ceux qui se mettent à la suite de Jésus sont d’origines variées. « Les croyants qui accompagnaient Pierre, et qui étaient juifs d’origine, furent stupéfaits de voir que, même sur les nations, le don de l’Esprit Saint avait été répandu. » (Ac 10,45)

Le Père agit par la Parole de Jésus sous l’action de l’Esprit Saint. Cet appel a l’efficacité souveraine de la Parole de Dieu. Ce que le Christ veut est un vouloir d’amour qui est aussi celui du Père. L’appel des disciples a pour but d’aider Jésus à former un nouveau peuple de Dieu : l’Eglise.

Le choix des disciples est un fruit de la prière. Après avoir été intensément en communion avec son Père dans la prière, Jésus choisit 12 disciples symbolisant les 12 tribus d’Israël, qui prêcheront la Bonne Nouvelle et qui auront le pouvoir de chasser les démons.

Par la prière, les grâces que Dieu donne par l’Esprit Saint agissent en nous. C’est par le don de l’Esprit Saint qui est lumière, amour et vie, et pour avoir expérimenté l’amour et la miséricorde de Jésus, que les disciples pourront accomplir leur mission.

Le cadeau que Jésus nous offre est d’être ses compagnons et de nous prendre avec lui. Nous devons témoigner, partager et mettre en pratique son commandement « Vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jn 15,12). Nous devons aussi nous laisser conduire, et nous devons reconnaître que nous ne pouvons y arriver par nous mêmes. C’est ainsi que Dieu nous enverra son Esprit Saint. Nous devons accepter que Dieu règne en nous, nous ses sarments, car le fruit de son règne est notre bonheur. C’est par l’amour que nous avons les uns pour les autres que Jésus pourra construire son Eglise, dont la préoccupation est de faire connaître Dieu au monde entier, de manifester son Nom aux hommes par sa Parole en vue de leur Salut.

 

Résumé issu de la réflexion de Sylvette Rivière, Eddy Rivière, Serge Samy, Jean-Denis Zopire, Philomène Rivière, Nathalie Klenklé.

Notre journée de formation du dimanche 29 mars a débuté par les salutations, puis l’accueil. Ensuite, on s’est rendu à la chapelle pour la prière, afin d’offrir notre journée au Seigneur, rendre grâce et demander la protection de maman Marie. Des groupes ont été formés pour préparer le petit déjeuner et la prière des laudes. A 8h00, le diacre Jacques Fournier nous a fait prier les laudes. Puis nous avons écouté le résumé du cours précédent.

 

Après le petit-déjeuner, comme des petits enfants assoiffés de vérité, nous regagnons la salle pour écouter l’enseignement. Le thème de la journée : « Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise » Mtt 16,18

 

Dans un premier temps, un rappel de la signification du mot « évangile » est donnée: bon, beau, bien, nouvelle, donc évangile égale BONNE NOUVELLE, HEUREUX MESSAGE. La Bonne Nouvelle, c’est Jésus lui-même, qu’il s’agit d’annoncer sous l’action de l’Esprit-Saint. Le contenu de cette bonne nouvelle est : « le Royaume de Dieu est tout proche ».

 

L’Eglise est par nature missionnaire. Elle est amenée à annoncer la Bonne Nouvelle de l’Evangile à toutes les nations. L’Eglise forme le corps du Christ, mais le Christ ne peut rien faire par lui-même. Il est le fruit de l’amour éternel du Père. Le Fils n’est rien par lui-même, il reçoit tout du Père : mystère de la Trinité. Le Fils est l’Unique-Engendré. Il reçoit du Père la plénitude de la nature divine qui est esprit et vie. Vivre en communion avec le Père dans l’unité d’un même esprit, c’est ce que Jésus est venu nous annoncer.

 

L’appel des 4 premiers disciples. Le chiffre 4 est signe d’universalité et renvoie aux 4 points cardinaux (N,S,E,O). Tout homme est concerné par la Bonne Nouvelle de l’Evangile et cela, par le fait qu’il existe et a été créé selon le projet de Dieu, à l’image du Fils. Jésus choisit ses disciples en relation avec son Père, dans cette obéissance d’amour qu’il vit de toute éternité avec Lui. Le Christ nous unit au Père. Il fait ce que le Père fait, dit ce que le Père dit. « Je ne puis rien faire de moi-même » dit Jésus en Jn 5, 30. On peut dire que Jésus est le Serviteur du Père et les disciples sont amenés à le suivre. Jésus attire tous les hommes à lui Jn 6, 44 et 5, 30  A chaque appel, Jésus s’arrête et pose son regard d’amour sur les disciples qui se sentent aimés. Jésus prie le Père et ensuite choisit les apôtres pour accomplir la volonté du Père. On note que l’appel des disciples s’effectue dans leur lieu de vie, de travail, que Jésus appelle des frères de sang ce qui évoquent la fraternité humaine qu’il est venu restaurer. Au moment, où Jésus donne la Parole qu’il a reçue du Père, le don de l’Esprit est largement répandu dans les cœurs.

 

Parmi ses disciples, Jésus institua 12 pour être ses compagnons. La mission de l’Eglise consiste à annoncer la Bonne Nouvelle à la suite de Jésus.

 

La vocation de Pierre : En s’ouvrant à la lumière du Christ, Pierre perçoit au même moment à quel point il est pécheur : « Eloigne-toi de moi Seigneur ». Simon devient Pierre dans l’accueil du don gratuit de Dieu. Jésus efface les 3 reniements de Pierre par la miséricorde infinie du Père.

C’est le don de l’Esprit qui fera des apôtres des créatures nouvelles et les rendra capables d’accomplir la mission. Lorsque Dieu appelle à accomplir telle ou telle démarche, il donne toujours avec cet appel la grâce de pouvoir la mettre en pratique.

 

L’Eglise corps du Christ : le don de l’Esprit Saint est à la base du mystère de l’Eglise et de toute vie chrétienne. Ce don de l’Esprit donne à chacun de participer à la plénitude même de Dieu, le met en communion avec Dieu et ses frères. Ce don est donné dés maintenant, offert gratuitement à notre foi. Cette vie de l’Esprit, cette communion avec Dieu et avec nos frères, est nourrie par la lecture de la Parole de Dieu et par l’Eucharistie, source et sommet de la vie chrétienne » Concile Vatican II.

Par le don de l’Esprit-Saint, le Christ ressuscité donnera aux uns d’être apôtres, aux autres prophètes…

En conclusion avec les carrefours :

Jésus est l’envoyé du Père et il vit dans l’obéissance et dans l’amour par l’Esprit- Saint. Il est en constante prière et vit en communion avec son Père.

La mission de l’Eglise c’est d’annoncer la Bonne Nouvelle de l’Evangile au monde entier à la suite du Christ.

Jean Axel Nurbel et une équipe du groupe St Louis Dimanche

Et ce dimanche 10 mai, nous avons pris les quelques photos suivantes:

« Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise »

RESUME DU 3^EME SAMEDI

 

JESUS proclame l’EVANGILE de DIEU.

Mais que signifie EVANGILE ?

C’est un mot grec qui vient d’un verbe qui veut dire : porter un message, une nouvelle, annoncer, faire savoir. « Evangile » en lui-même signifie « Bonne Nouvelle », « Heureux message ».

 

Quelle est cette nouvelle qu’il faut annoncer ?

UNE BONNE NOUVELLE qui est : VOICI VOTRE DIEU. DIEU est la BONNE NOUVELLE.

Dans les temps anciens, une récompense était donnée au porteur de BONNE NOUVELLE.

Au sens profane : la bonne nouvelle était la victoire d’un militaire ou la mort d’un chef ennemi.

Au sens religieux : la BONNE NOUVELLE n’est plus celle d’un roi terrestre mais celle de DIEU qui régnera et apportera le bonheur.

 

C’est le Messie qui sera le messager et c’est par LUI que DIEU règnera pour le salut du monde.

Nous sommes aujourd’hui la récompense de JESUS qui par son sacrifice nous a portés la BONNE NOUVELLE.

 

Selon ST-PAUL : l’EVANGILE comporte 4 éléments indissociables :

• L’annonce du CHRIST mort et ressuscité pour le salut du monde.
• Cette même annonce interpelle l’homme et le rejoint là ou il est.
• L’homme doit donc choisir le OUI DE LA FOI ou le non de l’incrédulité.
• De ce OUI ou de ce non actuel dépend sa situation future…

L’EVANGILE est PAROLE de DIEU et PAROLE de VERITE dans la MOUVANCE de L’ESPRIT.

 

Selon ST-MARC : son Evangile commence par : « Commencement de la BONNE NOUVELLE de JESUS- CHRIST, Fils de DIEU ».

Cette BONNE NOUVELLE peut être comprise de deux façons :

• L’EVANGILE est le message annoncé par JESUS-CHRIST
• JESUS est la BONNE NOUVELLE.

Car « perdre sa vie à cause de JESUS » revient à « perdre sa vie à cause de l’EVANGILE. »

JESUS est la BONNE NOUVELLE car le PERE a fait de JESUS le SAUVEUR ET LE MESSIE par la puissance de l’ESPRIT SAINT.

JESUS nous annonce la communion avec le PERE par le don de l’ESPRIT SAINT.

« Le PERE aime le FILS et IL a tout donné en sa main » (Jn 3,35).

Le Fils est tout à la fois engendré par le PERE et pleinement DIEU.

Le Royaume des Cieux est MYSTERE de COMMUNION dans L’AMOUR et dans L’ESPRIT. C’est ce mystère qui est le centre de notre foi.

 

Selon ST-JEAN : JESUS est LA BONNE NOUVELLE

et le PERE, le FILS, l’ESPRIT accomplissent la même œuvre.

Aussi la volonté de DIEU est de sauver le monde et JESUS ne cesse de travailler à l’œuvre du salut du monde.

Cependant, c’est l’ESPRIT qui fait vivre. L’homme seul, sans la force de l’ESPRIT n’arrive à rien.

« LES PAROLES QUE JE VOUS DIS SONT ESPRIT ET VIE » Jn6.63

Donc, il faut faire appel à l’ESPRIT SAINT, le prier et nous en remettre à LUI pour qu’il œuvre à travers nous au nom de JESUS.

 

Nous sommes nous aussi, en tant que créatures de DIEU, les fruits de l’amour divin et donc, l’ESPRIT nous a été donné par l’acte éternel d’amour.

TOUS, enfants d’un seul et même PERE, nous sommes tous appelés à vivre pleinement de la vie de notre créateur et PERE ; en acceptant de recevoir par notre foi et dans la foi ce don de DIEU qu’est «  l’ESPRIT qui vivifie » et ainsi, nous serons à l’image du FILS engendré par DIEU LE PÈRE.

JESUS, notre frère, est l’exemple parfait à suivre quand il nous dit : SUIS-MOI !

Car il est « LE CHEMIN, LA VERITE et LA VIE ». (Jn14,6)

JESUS est venu nous rejoindre dans notre chair pour nous inviter à nous convertir, à retourner notre cœur.

Il est venu nous révéler que nous sommes fils et filles de DIEU, ses frères et sœurs, et il nous invite à recevoir par notre foi en LUI ce que LUI reçoit du PERE.

« Il nous a donné de son ESPRIT »

 

En conclusion, quelle est la BONNE NOUVELLE ?

La BONNE NOUVELLE est un mystère de communion que le FILS vit de toute éternité avec le PERE dans l’ESPRIT.

Le PERE le donne au FILS par amour et le FILS le reçoit du PERE dans l’ AMOUR.

La BONNE NOUVELLE c’est que nous aussi, nous sommes invités à recevoir le don de l’ESPRIT et à demeurer dans l’amour.

Nous ne sommes plus esclaves, nous sommes maintenant fils adoptifs du PERE et donc héritiers de DIEU et cohéritiers du CHRIST.

NOUS SOMMES DES ENFANTS DE LUMIERE.

 

2) L’APPEL DES 4 PREMIERS DISCIPLES

JESUS appelle les 2X2 frères ( 4 signe d’universalité)

JESUS appelle des frères de sang (SIMON et ANDRE) puis (JACQUES et JEAN), cela évoque la fraternité universelle.

La Parole dit  pour les uns : « Et aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent. »

Pour les autres : «  et laissant leur père Zébédée dans la barque avec ses employés, ils partirent à sa suite ».

JESUS fait ce que le PERE lui demande donc c’est le PERE qui choisit les disciples.

Quand JESUS dit : « Suis-moi » ! C’est l’ESPRIT SAINT qui rend témoignage à la Vérité de cette Parole pour que les disciples le suivent.

Car ils ont dans leur cœur l’attirance du PERE. C’est le PERE qui les attire et donc les amène à tout abandonner pour suivre JESUS.

Le SEIGNEUR appelle les disciples non pas à la synagogue, mais dans leur vie de tous les jours.

Il se fait proche avec un regard d’amour.

JESUS prononce les paroles de DIEU car il ne mesure pas le don de l’ESPRIT qui est donné en surabondance (Jn 3,34).

« LES PAROLES de DIEU SONT ESPRIT ET VIE » Jn 6,63.

 

• LA CONDITION DE DISCIPLE : être missionnaire avec JESUS

Le premier cadeau que reçoit celui que JESUS appelle c’est une présence constante. LE désir de DIEU c’est d’être avec les hommes.

Pour appeler les douze, JESUS passe toute sa nuit à prier ; afin d’être en totale communion avec le PERE car c’est DIEU qui appelle.

JESUS est le serviteur du PERE.

DIEU FAIT les douze par un don de l’ESPRIT SAINT et c’est ce même ESPRIT qui est évoqué quand SIMON devient PIERRE.

JESUS enseigne aux 12 disciples et les envoie annoncer la BONNE NOUVELLE,

Puis il envoie les 72 choisis, ces 72 qui représentent, avec les 12, l’église tout entière.

Car ce ne sont pas que les 12 qui sont envoyés pour semer et prêcher la bonne nouvelle, c’est l’ensemble des Chrétiens.

Si DIEU nous a choisis pour être à sa mission, c’est DIEU lui-même qui nous rend capable d’accomplir cette mission. PAR SA GRACE.

 

• LA VOCATION DE PIERRE

SIMON en accueillant la Parole de JESUS vit le don de l’ESPRIT.

A la question de JESUS : «  Qui dit-on que je suis ? »

Simon reconnaît que « JESUS est le FILS DU DIEU VIVANT » et à JESUS de lui répondre : « Tu es heureux Simon, car cette révélation, t’est venue de mon PERE qui est dans les cieux. » Tout don vient du PERE, don de L’ESPRIT.

 

JESUS va donner à SIMON de devenir PIERRE. Pierre sur lequel il bâtira son Eglise.

Pierre ne s’est pas donné cette place dans l’Eglise de lui-même, Pierre obéit à DIEU. Après avoir renié JESUS, car il ne comptait que sur ses propres forces,

Pierre découvre qu’il est pêcheur et imparfait mais il accueille cet amour de miséricorde que lui donne le CHRIST. Pierre témoigne de la vérité de l’amour de DIEU.

A la Pentecôte, Pierre reçoit le don de force, la force du CHRIST, Force de douceur et d’humilité.

Et Pierre comprendra que la grâce est offerte à tous, car DIEU veut la vie de tout homme, sa volonté est de sauver la vie de l’humanité entière.

Ainsi, DIEU donne l’ESPRIT à ceux qui lui obéissent.

 

3) L’EGLISE

Le don de l’ESPRIT est à la base du mystère de l’EGLISE et de toute vie chrétienne, car la mission du CHRIST est de rassembler les enfants de DIEU dispersés.

Ce don de l’ESPRIT donne à chacun d’être en communion avec DIEU et avec ses frères par la FOI et dans la FOI.

C’est la force de l’ESPRIT qui nous aide à nous dépasser afin entretenir entre nous l’unité de l’ESPRIT par le lien de la Paix.

La Paix est elle-même don de l’ESPRIT.

Par cet ESPRIT reçu, nous formons un même corps dont le CHRIST est la tête.

Par cet ESPRIT reçu, le CHRIST ressuscité donne aux uns d’être apôtres, aux autres d’être prophètes…

Il y a une diversité de ministères qui souligne l’unicité et la spécificité de chacun.

Chacun reçoit un don particulier qui est le sien, un don qui lui permettra de travailler à sa manière à l’œuvre unique du SEIGNEUR.

 

CARREFOUR 1 : JESUS en mission

• Quelle est la préoccupation de JESUS ?

La préoccupation de JESUS est de faire connaître le PERE au monde.

Pourquoi ?

Pour que le monde soit sauvé et parvienne à la connaissance de la vérité.

Comment s’y prenait-il ?

En portant la Parole aux apôtres.

 

• Préciser comment JESUS vivait sa mission ?

il faisait l’œuvre du PERE.

• Qui donc était dans la mission de JESUS l’acteur principal ?

C’était Le PERE.

• Quelle valeur vivait-il donc à son égard

L’AMOUR et donc L’OBÉISSANCE DANS L’AMOUR

• Quelle était l’attitude constante de JESUS d’une manière ou d’une autre ?

Il prie en tout temps.

 

• Qu’est-ce qui d’après Lc 4,14, donnait à la mission de JESUS de porter du fruit ?

La puissance de l’ESPRIT.

 

 

En résumé, la préoccupation de JESUS était de faire connaître au monde, LE PERE.

Il a été envoyé pour cela, il réalise la mission que le PERE lui a confiée.

Et il la vit dans l’amour du PERE et la prière, en tout temps, avec le PERE.

Et sa mission ne peut porter du fruit que par la puissance de l’ESPRIT.

 

 

Equipe du Cycle Long St Louis samedi

Résumé de la troisième rencontre, lu le samedi 9 mai.

Et ce samedi 9 mai, nous avons pris les photos suivantes :

Josie, responsable de l’équipe de service St Louis Samedi

 

 

 

 

 

L’Humanité créée « à l’image et ressemblance de Dieu » (Gn 1,26-28)

 

Dans le premier chapitre de la Genèse, Dieu crée l’Homme, qui a pour sens ici « l’humanité », « à son image et à sa ressemblance ». Mâle et femelle, il les créa pour qu’ils dominent sur toutes les espèces animales et toutes les bestioles qui rampent sur la terre.

Ce qui fait que l’homme et la femme sont à égalité de droits et de devoirs. Ainsi Dieu crée la différence dans la multitude et met en relation dans la multitude.

Dieu « Un » en trois personnes : le Mystère de la Trinité

Les notions de « nature » et de « personne »

 

Dans le NT, Dieu se révèle comme communion de trois personnes distinctes dans une relation mystérieuse.

(CEC 251) Pour la formulation du dogme de la Trinité, l’Eglise a dû développer une terminologie propre à l’aide de notions d’origine philosophique : « substance », « personne » et « relation » en donnant un sens nouveau, inouï à ces termes appelés à signifier désormais un mystère ineffable, « indéfiniment au-delà de tout ce que nous pouvons concevoir à la mesure humaine ».

(CEC 252) l’Eglise utilise le terme de « substance » (rendu aussi parfois par « essence » ou « nature ») pour désigner l’être divin dans son unité, le terme de « personne » pour désigner le Père, le Fils et le Saint-Esprit dans leur distinction réelle entre eux, le terme de « relation » pour désigner le fait que leur distinction réside dans la référence des uns aux autres.

Le terme de « personne » est donc employé pour désigner des êtres uniques qui à ce titre ne peuvent qu’être en relation « face à face » les uns avec les autres. Une personne ne peut être dans une autre personne.

Le terme de « nature » renvoie à ce que cette personne est en elle-même et ce par quoi elle vit et elle s’exprime. Cette réalité par contre peut être commune à plusieurs personnes distinctes, de telle sorte que toutes les richesses de l’une peuvent également se retrouver dans l’autre…

Le Mystère de la Trinité est le mystère central de la foi et de la vie chrétienne.

La Trinité, Mystère de Communion de Trois Personnes divines distinctes dans l’unité d’une même nature divine, d’une même Amour…

 

Dieu a créé l’Homme dans l’Amour, dans les conditions du bonheur du jardin d’Eden et il veut le bonheur de l’Homme. Après la Chute, l’Homme peut à nouveau accéder au bonheur s’il se laisse porter par la grâce du Christ Ressuscité comme lorsqu’il est dans un ascenseur…

L’Homme est lui-même une créature spirituelle donc un être raisonnable et conscient de lui-même. La nature humaine est composée de ces trois éléments :

1. SOMA : corps
2. PSYCHE : âme
3. PNEUMA : esprit

 

                  Pour évoquer la nature divine, ce que Dieu « Est » en lui-même (Ex 3,14), St Jean nous offre trois expressions « explicites » : « Dieu est Amour » (1Jn 4,8.16), « Dieu est Esprit » (Jn 4,24), « Dieu est Lumière » (1Jn 1,5).

Les relations éternelles d’origine entre le Père, le Fils et l’Esprit Saint

 

Les trois personnes, Père, Fils et Saint-Esprit, sont distinctes mais de même nature divine. Dans Ac 8,29, « L’Esprit dit à Philippe : « Avance et rejoins ce char » », ainsi nous constatons un échange entre deux personnes, une spirituelle et l’autre de nature humaine.

 

L’Eglise est née du don de l’Esprit-Saint et du côté transpercé du Christ sur la Croix dans un amour pur et gratuit. Ceux qui accueillent l’amour de Dieu, pur et gratuit, forment l’Eglise.

Par sa mort dans la Passion et sa résurrection, le Christ sauve tous les hommes du péché et il est le défenseur de l’homme pécheur, qui pourtant blesse Jésus par son péché 1J 2,1 (avocat)…

Dieu dans l’AT indique le chemin de la vie par le Décalogue, et dans le NT, il donne cette vie par l’action de l’Esprit Saint. Le Père ne cesse de donner la vie au Fils, qui à son tour la donne à l’Esprit Saint, l’Esprit Saint qui procède du Père et du Fils. Il est le grand ouvrier, le grand artisan de Dieu. Toute la mission de l’Esprit Saint Personne divine consiste à nous donner ce qu’Il Est, c’est-à-dire « l’Esprit Saint » nature divine (« Dieu Est Esprit » (Jn 4,24), Dieu est Saint (Lv 11,44-45)). Les fruits de l’Esprit Saint « nature divine » sont amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur et maitrise de soi (Ga 5,22).

L’humanité est appelée à accomplir la vocation qui est la sienne : le Dieu Communion l’a créée à son image et ressemblance pour qu’elle soit elle aussi Communion dans l’Amour.

Jésus désire que nous n’ayons plus faim, ni soif, c’est-à-dire que nos désirs les plus profonds soient comblés. Il s’agit donc de venir à lui et de croire en lui, pour notre paix, notre joie et notre vrai bonheur.

Dieu donne la vie par l’eau vive, le don de l’Esprit Saint.

Dans Ez 47,1-22, le ruisseau devient fleuve, une image de la surabondance du Don de Dieu. Les arbres représentent l’humanité. Le don de Dieu permet à l’homme de porter du fruit en tout temps.

Conclusions

 

L’Eglise est Mystère de Communion dans l’unité d’un même Esprit, et cela en relation avec les personnes divines, avec le Père, avec le Fils, avec l’Esprit, et avec les autres membres du « Corps du Christ » qui est l’Eglise.

La structure sociale de l’Eglise révèle la réalité du Mystère de Communion qui est à sa Source.

L’élément d’union de l’Eglise c’est l’Amour par lequel le Père aime le Fils et le Fils aime le Père. Le principe de Communion, c’est l’Esprit Saint qui est l’Esprit de Dieu.

Par le baptême et la foi en l’Evangile, le Christ a donné aux hommes de devenir pleinement fils du Père et d’accéder au Père en un seul Esprit pour pouvoir dire « Abba, Père » avec l’Esprit du Fils et aimer les hommes comme le Christ et le Père les aiment.

Le Dessein de Dieu est de nous faire participer à la filiation du Christ et d’inspirer dans nos cœurs son Esprit pour que les hommes, tous fils de Dieu, constituent un seul peuple. La priorité de l’homme est donc d’accueillir le don de Dieu et d’être témoin de son Amour dans l’humanité.

 

L’Eglise reflète dans notre monde, l’unité, l’Amour de la vie trinitaire et elle est un signe de salut apporté par le Christ. L’Eglise doit être docile à l’action de Dieu pour que, unifiée, vivifiée, fortifiée, soutenue, dirigée par cet Esprit, elle puisse affronter le temps, l’espace et l’égoïsme humain. Sans ce principe divin, qui ne cesse de la vivifier et de la rajeunir, l’Eglise, comme les sociétés de la terre, ne pourrait que péricliter et mourir.

Nous vous proposons tout simplement quelques photos d’une rencontre Cycle Long à St Louis (Gol les Hauts, chez nos Frères Carmes), ainsi que le résumé qui a été réalisée par une équipe de participants… 

L’équipe rassemblant les personnes de l’ouest s’est réunie à la salle paroissiale de la Saline les Bains, pour résumer la dernière journée Cycle Long. Pour cela, nous avons fait attention de respecter le travail de chacun, le temps de parole et d’écoute. Il a aussi été confié à chacun une tache particulière.

1) Déroulement de la journée

Pour certains, la journée a commencé tôt le matin, à 7h 00, par un temps de prière avec l’équipe de Service, puis l’équipe 1 a préparé la prière du matin, les Laudes.

A 8 h 00, nous avons donc prié les Laudes avec tout le groupe, juste après une présentation et un accueil des nouveaux.

Le plan de l’enseignement de la journée nous a ensuite été présenté par le diacre Jacques Fournier.

Puis après le petit déjeuner, à 9H30, nous nous sommes retrouvés dans la salle, pour travailler sur le Mystère de la Sainte Trinité.

L’après midi il y a eu un approfondissement de l’enseignement par un questionnaire qui a été répondu par groupe, lors des carrefours.

Pour finir la journée de formation s’est terminée par la récitation des vêpres.

2) Enseignement sur le Mystère de la Trinité

L’humanité tout entière a été créée à l’image et à la ressemblance de Dieu.

Quand il nous parle de l’homme en Gn 1,26-27, l’auteur nous parle de l’humanité tout entière qui a été créée à l’image et à la ressemblance de Dieu. Puis Dieu créa l’homme mâle et l’homme femelle, et il les bénit.

Cette humanité « une », se différencie donc en 2 groupes, homme au masculin et homme au féminin, (Sexe masculin et féminin), 2 groupes qui se différencient encore en une multitude de personne humaines, d’où le terme d’unité-multiplicité de l’homme.

 

Le Mystère de la Trinité c’est : Dieu Un, mais en trois personnes. Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint Esprit.

Le Père n’est pas le Fils, le Fils n’est pas le Père.

L’Eglise utilise le terme de «  substance » rendu parfois par «  essence, ou par nature » ou pour désigner l’être divin dans son unité, et le terme de « personne » dans leur distinction entre eux. Ils vivent en relation entre eux, donc en face à face.

  Le Mystère de la Trinité est le mystère central de la foi, et de la vie chrétienne.

C’est le Mystère de Dieu en lui-même, puisque c’est la source des autres mystères de la foi.

Il est la lumière qui illumine.

La Trinité est mystère de communion de 3 personnes divines distinctes mais dans l’unité d’un même amour et même nature divine, qui est à la fois Esprit, Lumière et Amour. L’Humanité a été créée pour être elle aussi « à l’image et ressemblance de Dieu », Mystère de Communion d’une multitude innombrable de personnes humaines créées dans l’unité d’un même Esprit, l’Esprit de Dieu, d’une même Lumière, la Lumière de Dieu, d’un même Amour, l’Amour de Dieu, donné gratuitement, par amour.

 

Le Père et le Fils sont différents mais ne forment qu’un, ils sont donc face à face, et partagent une seule et même nature divine.

Jésus dit à propos de la Troisième Personne divine dans Jean 14,15-17 : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements, et je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu’il soit avec vous à jamais ». Sous entendu, un autre Paraclet que moi, Jésus, et l’on ne peut comparer à une Personne divine qu’une autre Personne divine. Nous avons donc en ces versets les Trois Personnes divines…

 

Le Père, le Fils et l’Esprit Saint sont donc en relation, une relation éternelle.

Le Père se donne totalement au fils, et le Fils se reçoit totalement du Père.

Le Père est Dieu, et le Fils aussi est Dieu, puis qu’il a été engendré et non créée.

Dieu le Père se donne totalement en plénitude, et Jésus, Dieu le fils, se reçoit totalement en plénitude. Dieu est Esprit, Dieu est Saint ? Jésus est donc rempli de l’Esprit Saint (nature divine) par le Père.

Le Père est Dieu, il aime le fils et lui donne de toute éternité d’être ce qu’il est.

L’Esprit Saint procède du Père et du Fils, il reçoit du père et du fils d’être ce qu’il depuis toujours. L’Esprit Saint est aussi Dieu et reçoit donc aussi la même nature divine que Dieu le Père et Dieu le Fils.

 

Dans le credo, nous disons : « Je crois en l’Esprit Saint qui est Seigneur et qui donne la vie. »

Le Père est Amour, le fils reçoit d’être lui aussi Amour, et de ce fait l’Esprit Saint est aussi Amour.

Avec ce don il reçoit la capacité de se donner lui-même, étant la Troisième Personne de la Trinité Sainte, et… il nous donne la vie…

Avec le Père et le Fils vrai Dieu, l’Esprit Saint l’est aussi, et Dieu est Esprit, Dieu est Saint.

L’Esprit Saint, personne divine ne cesse donc de tout donner, de se donner lui-même, de donner ce qu’il Est : sa nature divine, (Esprit, Amour, Lumière et Vie).

 

Jésus nous donne les paroles qu’il reçoit du Père, et l’Esprit Saint poursuivra auprès des disciples l’œuvre de Jésus, en rendant témoignage à sa Parole et en nous communiquant la nature divine qu’il reçoit du Père et du Fils, le Fils la recevant lui-même du Père.

Et celui qui dit oui de tout cœur, un oui qui engage toute sa vie, ce sera pour lui un « engendrement »  à une vie nouvelle, c’est à dire à la vie même de dieu, la vie éternelle. Il vivra alors un Mystère de communion avec Dieu dans l’unité d’un même Esprit saint «  nature divine », qui est lumière et vie.

Dieu est Amour. L’Esprit Saint est Dieu, comme le Père et le Fils. Donc il est aussi Amour. L’Esprit Saint personne divine ne cesse donc de donner l’Esprit Saint (nature divine).

Dieu est Lumière et cette Lumière est vie, donc l’Esprit est vie.

L’Esprit est notre vie, puisque Dieu nous a fait don de son Esprit Saint qui vivifie et donne la vie. Il donne aussi La lumière.

L’Esprit Saint est Seigneur et qui donne la vie, « sa vie ».

C’est ainsi que le croyant est appelé par sa foi à recevoir comme le Fils ce que le Fils reçoit du père depuis toujours.

Chacun sera alors pleinement « fils, fille » à l’image du Fils uni au Père dans la communion d’un même Esprit (nature divine).

Dans cet enseignement les lectures de St Jean, sont souvent citées. Pour lui, l’Eglise est née du coté transpercé du Christ, et l’Esprit Saint est donné le jour de sa résurrection.

En comparaison avec st Luc, pour qui l’Esprit Saint est donné le jour de la Pentecôte. C’est-à-dire 50 jours après la Pâque.

3) les carrefours

Pendant les carrefours, nous avons tous travaillés par petits groupes, là encore guidés par l’Esprit Saint ; tous nous sommes arrivés aux mêmes idées, et aux mêmes conclusions.

4) conclusion

Le Mystère de la Trinité, est une communion de trois Personnes divines en relation d’amour ; chacune vit et s’exprime par une seule et même nature divine, qui est tout à la fois Esprit, Amour et Lumière. Etant créatures de Dieu, créés à son image, l’humanité est appelé à vivre elle aussi cette communion dans l’amour, en se laissant guider par l’Esprit Saint.

Dieu est feu ; quand nous accueillons les dons de son Esprit, ses fruits sont : amour, paix, joie etc…

En support il nous a été demandé de lire quelques références, parmi lesquelles Jean 4 en entier, Jean 7,37-39, 1 Timothée 2,3-6…

Le Dimanche 1° février, les six groupes de l’île (270 inscrits en tout) se sont rassemblé au Collège St Michel, à St Denis, pour la journée commune d’introduction au Cycle Long 2015. Tous se retrouveront ensuite dans leurs secteurs respectifs (St Benoît; Ste Suzanne Bagatelle; St Denis; Gol les Hauts, près de St Louis), un samedi ou un dimanche par mois. Nous approfondirons cette année le Mystère de l’Eglise…

Mais pour l’équipe de service (35 bénévoles), tout a commencé dès le samedi après midi… Alors que certains préparaient la grande salle d’étude, d’autres ont nettoyé les toilettes du collège, ainsi que le hall d’entrée, là où devait se faire l’accueil et le petit déjeuner… 

Le lendemain matin, après l’accueil et l’émargement, nous nous sommes tous rassemblés dans la grande salle d’étude du Collège pour la prière des Laudes. Puis chacune des six équipes de service des six groupes de l’île s’est présentée (35 bénévoles en tout), et nous nous sommes tous accueillis mutuellement… Nous sommes ensuite descendus dans le grand hall d’entrée du collège pour prendre un bon petit déjeuner (café, croissants, pains aux raisins, pains au chocolat, pain-beurre-confiture, jus de fruits), histoire d’être bien en forme pour commencer la journée… 

 

Puis les secondes années se sont retrouvés sous un préau, avec un bon petit vent frais, autour du Frère Manuel RIVÉRO, dominicain, sur le thème : « Marie, Mère de l’Eglise ».

 

Pendant ce temps là, Fabrice PATSOUMOUDOU, accompagné de son épouse Uriel, proposait aux premières années une Introduction à la Bible. En effet, les quatre premières journées de formation du Cycle Long sont consacrées à l’étude biblique… 

 

 

Claude Won Fah Hin, intervenant en théologie, était là lui aussi…

Anne LALANNE et Jocelyne ALBORA, de l’équipe de service St Denis Samedis s’occupaient des livres et des CD proposés à cette occasion,

Dominique SIALA CHAMBA, responsable de la sonorisation et de l’accompagnement musical pour l’Eucharistie de fin de journée, pensait déjà aux hymnes et aux chants à venir…

Et Ste Thérèse de Lisieux, Patronne du Sedifop, et amoureuse des fleurs des champs, les plus simples, les plus belles à ses yeux, veillait au bon déroulement de la journée !

Pendant ces deux rencontres, l’équipe de service, composés d’anciens du Cycle Long, désireux maintenant de se mettre au service des participants pour que leur journée de formation soit la plus agréable possible, s’est retrouvée pour préparer l’organisation du repas : nous étions plus de 250…

 Les responsables d’équipe se sont ensuite retrouvés pour se partager les interventions prévues l’après midi pour les premières années : leur expliquer la vie du Cycle Long, l’organisation d’une journée, le partage des tâches, l’attention à la vie fraternelle, dans une spiritualité de communion, comment bien vivre les carrefours proposés et l’implication de tous, par roulement, dans la préparation de la prière du matin, les Laudes, et de l’Eucharistie qui conclue habituellement nos journées…

 Puis les deux groupes se sont retrouvés pour le repas au réfectoire du Collège. Au menu, camarons, poulet, boucané, avec riz et lentilles, et un flanc vanille en dessert…

Si d’habitude l’équipe de service coordonne tout ce qu’il y a à faire, en s’impliquant bien sûr dans les tâches à accomplir, c’est elle, en cette première journée, qui s’est occupée de la vaisselle, du rangement et du nettoyage du réfectoire…

 

Puis, les secondes années se sont à nouveau retrouvés sous le préau, dans la cour du Collège, autour du Diacre Jacky TÉVANÉ (Responsable de la Commission Diocésaine de Pastorale Familiale), et de son épouse Edwige, sur le Thème: « La famille, première cellule d’Eglise ».

 

Pendant ce temps, les premières années étaient dans la grande salle, avec Jeannick Rochefeuille (Responsable du Groupe St Denis Dimanche), Noéline Fournier s’occupant activement et discrètement du rangement,

 

 

(de dos, fr Marie Olivier Guillou, dominicain, qui enseignera la Théologie au groupe de Ste Suzanne-Bagatelle).

Puis Michel LISCOËT a abordé le point si important de la Spiritualité de la Communion (voir le document « Bienvenue au Cycle Long 2015) :

 

Et Richard LALANNE (Responsable du Groupe St Denis Samedi) a conclu avec le déroulement habituel d’une journée Cycle Long.

Nous avons ensuite conclu cette journée par la célébration de l’Eucharistie, présidée par P. Joseph LEKUNDAYO, spiritain, curé de la Paroisse de St Joseph Ouvrier aux Camélias, mais aussi Bibliste. C’est lui qui assurera les rencontres bibliques des deux groupes de St Denis et de Ste Suzanne Bagatelle…

Vous trouverez enfin les deux documents, en format PDF, ce qui permet de conserver la mise en pages pour une éventuelle impression, que nous avons remis aux premières années…

BVN CL 2015-1

 

… et aux secondes années…

BVN CL 2015-2

« Quand deux ou trois sont réunis en mon Nom, je suis là au milieu d’eux », nous dit le Christ. C’est à Lui, et au Don de l’Esprit Saint, Lumière de la Vie, que nous remettons cette nouvelle aventure « Cycle Long 2015″…

D. Jacques Fournier

Dimanche 18 janvier, toute l’équipe de service du Cycle Long 2015 (35 bénévoles pour les six groupes de l’île (St Benoît, Bagatelle, St Denis (2), St Louis (2)) s’est réunie à la Plaine des Palmistes pour préparer, notamment, la journée de démarrage du Dimanche 1° février, au Collège St Michel, à St Denis. Nous avons commencé par vivre l’Eucharistie, présidée par P. Calvin, du Port. Puis, nous nous sommes retrouvés dans la belle et grande salle paroissiale (Merci à P. Fabrice de nous l’avoir prêtée) pour travailler ensemble, échanger, mettre au point les plannings et programmes.  Puis un traiteur de St Benoît nous a monté un magnifique repas, et nous avons conclu notre rencontre par une photo de groupe devant l’Eglise. Nous confions cette nouvelle aventure 2015 à la prière de Ste Thérèse de Lisieux, patronne du Sedifop, dont la photo nous attendait dès l’entrée de la salle…