« Dieu a tant aimé le monde
qu’il a donné son Fils unique »
TA PAROLE SOUS NOS YEUX
Situons le texte et lisons (Jean 3, 16-18)
Ce court passage d’évangile fait partie de l’entretien de Jésus avec le pharisien Nicodème. Jésus lui a fait comprendre que pour accueillir le Royaume de Dieu « il faut naître d’en haut », c’est-à-dire accueillir dans la foi celui qui vient de Dieu, et qui seul connaît vraiment « les choses du ciel ». Il serait bon de lire à partir du verset 11 pour comprendre comment le Christ est le don du Père pour sauver les hommes.
Soulignons les mots importants
Dieu a tant aimé le monde : Remplacer le mot « Dieu » par son vrai « Nom. »
Il a donné son Fils unique : à quel moment le don du Fils s’est réalisé ? Que signifie « aimer » pour Dieu ? Jusqu’où ira la manifestation de l’amour de Dieu ?
Tout homme qui croit en lui
Aie la vie éternelle : la croix de Jésus est source de vie. Comment ?
Non pas pour juger le monde
Que le monde soit sauvé : Ces paroles de Jésus dénoncent une fausse idée de Dieu que se font beaucoup de chrétiens. Laquelle ?
Celui qui ne veut pas croire est déjà jugé : Que nous enseigne Jésus dans cette parole ?
Croire au nom du Fils unique de Dieu : que veut dire croire au nom du Fils ?
Pour l’animateur
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« Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique » : cette phrase résume la révélation.
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Aimer le monde pour Dieu, c’est se donner aux hommes en la personne de son Fils. Ces verbes « aimer » et « donner » disent ce qu’est la Trinité pour nous. Dieu est Amour. Dieu est Don. Ce mouvement d’amour du Père au Fils et du Fils au Père, c’est la Personne de l’Esprit-Saint. Saint Paul dira : « L’Amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné ». (Rm 5,5)
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Le mot « Dieu » dans ce texte, comme pratiquement dans tout le Nouveau Testament, signifie « le Père ». En se faisant connaître comme « le Fils », Jésus nous révèle que Dieu est « le Père ».
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C’est au moment de l’Incarnation que le don du Fils s’est réalisé dans notre histoire. L’amour infini du Père pour le monde se révélera principalement sur la croix, « scandale pour les juifs, folie pour les païens. » (1Co, 1, 23). L’Incarnation est cette manifestation d’amour qui a son sommet sur la croix.
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La Croix n’est pas source de salut par le sang et la souffrance : c’est parce qu’elle exprime l’amour total de Dieu qu’elle peut être pour les croyants source de vie. Nous sommes loin de certaines visions de la croix comme lieu de la colère de Dieu, de l’abandon du Fils par son Père pour racheter le péché des hommes. Sur la croix, le Père et le Fils sont unis dans le même amour pour le monde.
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Devant ce geste d’amour du Père en la personne de Jésus, désormais tout homme est appelé à prendre position. Accueillir le Christ comme Sauveur, c’est être sauvé. Le refuser, c’est se condamner soi-même. Le Dieu de Jésus Christ ne condamne pas : ce sont les hommes qui portent sur eux-mêmes le jugement. Un regard d’amour et de foi vers Jésus élevé sur la croix sauvera les hommes de la mort. C’est donc devant la croix de Jésus que chacun décide de son propre jugement final.
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Croire au nom du Fils unique de Dieu : c’est reconnaître et invoquer avec confiance la personne du Fils. Le nom c’est la personne. La foi c’est l’adhésion au Christ que l’on reconnaît comme Fils de Dieu et comme révélateur du Père et de son amour.
TA PAROLE DANS NOS CŒURS :
Nous te rendons grâce, Seigneur notre Dieu, pour ton Fils Jésus-Christ : tu as tellement aimé le monde que Tu nous l’as donné. Il nous révèle que tu es Père, et ton Esprit le murmure sans cesse au fond de nos cœurs. Fais-nous la grâce d’avoir les yeux toujours fixés sur lui.
TA PAROLE DANS NOS MAINS :
La Parole aujourd’hui dans notre vie
« Dieu a tellement aimé le monde… »
Quel est notre regard sur le monde ? Un regard négatif ? Qui juge ?
Un regard lucide ? Bienveillant ?
Ce monde que Dieu a pris dans son Amour, il l’a remis entre nos mains.
Qu’est-ce que nous pouvons faire pour le transformer par l’amour de Dieu qui est en nous ?
Toute communauté chrétienne est comme un miroir où l’amour de la Famille Divine devrait se refléter : quelle est la qualité de notre amour fraternel dans notre paroisse ?
« La famille chrétienne est une communion de personnes, trace et image de la communion du Père et du Fils dans l’Esprit-Saint. » Voilà ce que nous dit le Catéchisme de l’Eglise catholique.
A quoi cela devrait se voir dans nos familles ?
Ensemble prions
Dieu Père nous te louons et nous te bénissons parce que tu es le Père de Jésus.
Dieu Fils, nous te louons et nous te bénissons parce que tu es le Fils de son amour.
Dieu Saint-Esprit, nous te louons et nous te bénissons parce que tu es l’amour du Père et du Fils.
Dieu Père, Fils et Saint-Esprit, nous te louons et nous te bénissons.
A toi notre amour pour les siècles.
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